par Sergueï Gachkov et Antigone Mouchtouris, aux éditions de l’Harmattan, coll. Logiques sociales, Série Sociologie de la connaissance
Argumentaire : Cornélius Castoriadis fut un libre penseur. Il a réactualisé le kairos : ce temps de l’action politique et de l’imaginaire créatif. Cet ouvrage est consacré à l’analyse et à l’interprétation de son apport majeur concernant le kairos : ce moment propice et opportun, qui est le temps de l’acteur et de l’action. Son œuvre est porteuse d’espoir ; il ne s’est pas attardé sur les côtés obscurs de la société et ses souffrances, mais s’est préoccupé avant tout de sa libération.
Pour lui, l’anthropos est à la recherche de la maîtrise du temps, et il possède un imaginaire créatif. Castoriadis a ainsi rétabli la possibilité que possède l’être humain de pouvoir innover et intervenir dans sa société en la modifiant.
Éditions de L’Harmattan, coll. Logiques sociales série Sociologie de la connaissance
Cet ouvrage se propose de dresser un diagnostic du présent, de saisir l’homme de la société démocratique libérale dans sa multidimensionnalité et sa complexité. L’auteur identifie et interprète les forces matérielles, réelles, imaginaires et symboliques qui agissent conjointement sur son corps et sur son esprit et fabriquent en grande part ses émotions, ses sentiments, ses opinions et ses actions. L’analyse sociologique des idéologies est ici renouvelée par le recours à la psychanalyse et à la narratologie.
Cet ouvrage nous amène à saisir la dynamique de l’expérience esthétique à travers le prisme du temps. Il rompt ainsi avec les lieux communs de la construction du goût esthétique et engage l’individu social sur la dimension du Kairos. Il réactualise le débat ancien, toujours d’actualité, de la relation entre forme esthétique et réception. À chaque fois que les avant-gardes sont nées, elles ont cherché à provoquer un déplacement noétique chez le spectateur. L’expérience esthétique n’y est plus une répétition du déjà vu, mais celle qui crée une rupture ; par la création de nouveaux concepts comme la temporalité de la réception et le déplacement noétique cet ouvrage révèle les relations inscrites dans une temporalité entre spectateur et œuvre artistique.
Après avoir publié des ouvrages sur les passions sociales, la nostalgie, la honte et les remords, Antigone Mouchtouris poursuit un cycle de réflexions sur le rôle des émotions dans la vie sociale. Les analyses sociologiques sur la dimension sociale des émotions sont peu nombreuses. Ce livre comble cette lacune en privilégiant l’idée que tout commence par des émotions. Toutes les grandes transformations des actions humaines ont la particularité d’être à la fois personnelles et collectives ; elles ont la capacité de créer les liens sociaux qui aboutissent à de nouveaux rapports au monde. En privilégiant les émotions, cet ouvrage met en lumière leur propriété de mobiles des actions transformatrices. Antigone Mouchtouris, professeure de sociologie, est l’auteure de nombreux ouvrages. Ses recherches sont axées autour de la sociologie de la culture, de la temporalité et de la dynamique de la transformation sociale.
Émotions (en)vie sociale, sous la direction d’Antigone Mouchtouris, éditions Le Manuscrit
LA COMPÉTITION CULTURELLE DES ÉLITES INTELLECTUELLES
Sous la direction de Antigone Mouchtouris L’Harmattan, coll. Logiques sociales – Sociologie de la connaissance
Cet ouvrage contribue au débat actuel sur la fonction des intellectuels. Il traite de la confrontation des élites intellectuelles et suggère que leurs conduites sont inscrites dans une démarche pour interpréter le monde, mais également pour imposer leurs propres idées aux autres. En d’autres termes, la compétition des élites intellectuelles nous interroge sur la question des idées et des êtres humains qui les font naître et les portent. Ainsi l’intellectuel est un produit de sa propre époque et sa vie se place dans un continuel affrontement. Dans quelle mesure se trouve-t-il anéanti par la pesanteur de la culture de masse à notre époque ?
SOMMAIRE
Chapitre I : Sur la généalogie d’un objet d’étude : Les intellectuels en France (milieu du XVIIIe siècle – milieu du XXe siècle)
Bernard VALADE
Chapitre II : Une topologie du monde intellectuel des Illusions perdues de Balzac Étude de sociologie des élites intellectuelles au XIXe siècle
Panagiotis CHRISTIAS
Chapitre III : La conceptualisation, enjeu de la compétition culturelle des élites : exemples de la charité et de la solidarité au XIXe siècle, de l’égalité et de l’équité au XXe siècle
Jacqueline DEGUISE-LE ROY
Chapitre IV : La dissonance cognitive : l’intellectuel face au non-être. Le cas soviétique
Sergueï GACHKOV
Chapitre V : Multiculturalisme et politique de l’esprit à l’âge des réseaux informatiques
Thomas SEGUIN
Chapitre VI : Le concept d’intellectuel peut-il survivre à la culture de l’immédiateté ? Nouveaux enjeux sociaux de la confrontation des élites intellectuelles
Antigone MOUCHTOURIS
Chapitre VII : Les intellectuels Algériens autour de l’œuvre de l’énigmatique Camus : Essai d’analyse
Rachid HAMADOUCHE
Sous la direction de Francis Farrugia et Antigone Mouchtouris
Si, avec Max Weber, « nous appelons sociologie une science qui se propose de comprendre par interprétation l’activité sociale », alors il faut mettre en évidence le socle de cette interprétation, constitué d’un réseau de théories de la connaissance. Cette mémoire savante collective fournit les outils intellectuels indispensables à l’analyse et la compréhension des phénomènes complexes explorés dans ce livre : l’identité collective, l’interculturalité, la transaction sociale, la reconnaissance, la réussite sociale, le relativisme des valeurs, les temporalités multiples, la pensée analogique, les machineries sociales, l’ethnocentrisme, le cosmopolistisme, la globalisation, la gouvernementalité libérale, la biopolitique, les classifications et les différenciations… Pour étudier ces construits sociaux, les auteurs de cet ouvrage redéfinissent et mettent au travail les catégories et les classifications sociologiques les plus opératives. Elles sont exposées dans les textes fondateurs d’un certain nombre de penseurs majeurs, ici réactivés : Aristote, Platon, Leibnitz, Kant, Nietzsche, Weber, Durkheim, Mauss, Halbwachs, Heidegger, Goblot, Holton, Castoriadis, Axelos, Deleuze, Guattari, Foucault, Berger et Luckmann, Klein, Honneth, Descola, Boltanski, Thévenot, Bourdieu et plusieurs autres…
L’Harmattan, 2018
SOMMAIRE Avant-propos La pensée et le réel. Histoire d’un syndrome narratif Francis FARRUGIA Chapitre I Classifications et procédés méthodologiques sur la catégorie de temps. Proposition d’après la lecture du kairos de Cornelius Castoriadis Antigone MOUCHTOURIS Chapitre II Les caractères originaux de la pensée sociologique d’Edmond Goblot Bernard VALADE Chapitre III Méthode et vérité : aspects de l’analyse historique chez Foucault Panagiotis CHRISTIAS Chapitre IV L’interculturalité : un concept à double tranchant Emmanuel JOVELIN Chapitre V Ressemblances et Différences dans les études cosmopolites. Sociologie de la connaissance et grammaire de la reconnaissance Gilles VERPRAET Chapitre VI Penser par le milieu : un thêma nouveau. Le programme de la transaction en sociologie Jean FOUCART Chapitre VII Le raisonnement analogique : un invité-surprise Marie-Noëlle SCHURMANS Chapitre VIII Une épistémologie génétique de la catégorisation et de la classification. Histoire d’une affinité transcendantale Francis FARRUGIA
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Imaginaire et technologie. Sociologie de l’évolution des conduites sociales.
Sous la direction de Radoslav Gruev et Antigone Mouchtouris,
aux Éditions du Cygne.
Argumentaire : Cet ouvrage traite d’un sujet d’actualité, les relations étroites entre Imaginaire et Technologie et leur influence sur l’évolution des conduites humaines. Cette lecture sociologique apporte des éléments de compréhension en interrogeant le rapport de circularité entre l’imaginaire social et la technologie contemporaine. L’imbrication de ces deux mondes a bel et bien été anticipée, comme Charles Dreyfus-Pechkoff nous le fait remarquer dans la préface, par l’avant-garde artistique avec la notion d’Intermedia du Mouvement Fluxus.
Dans ce livre sont analysés l’imaginaire à l’épreuve de la physique quantique, la communication et l’importance des réseaux, l’expansion de la nanotechnologie, les effets sur le roman et la science-fiction, ainsi qu’une nouvelle perception du temps. À travers son regard historique, Bernard Valade nous permet de saisir, dans la postface, la préoccupation constante entre imaginaire et technologie ainsi que le renouvellement incessant des paradigmes.
Remords et honte. Lecture sociologique des sentiments
sous la direction d’Emmanuel Jovelin et Antigone Mouchtouris
aux éditions Le Manuscrit, collection Topos.
Les émotions comme la honte et les remords sont des sentiments qui prennent leur source dans les rapports intimes des individus avec la société. L’originalité de cet ouvrage est de démontrer que pour l’individu, la transgression des règles et des interdits crée un mal-être. Ne pas être dans le
s normes de la représentation sociale peut devenir une souffrance mais aussi un levier pour modifier l’existant et permet à la société d’avancer au niveau des acquis sociaux. Cet ouvrage
regroupe les recherches et réflexions de nombreux chercheurs européens qui ont ainsi donné naissance à « la vie intime des sentiments sociaux ».
Connaissance et Libération. La socio-anthropologie de Marx, Freud et Marcuse
L’Harmattan, coll. Logiques sociales, série Socio de la connaissance
Cet ouvrage propose une analyse essentielle pour comprendre la situation économico-politique actuelle, les mouvements sociaux, les coordinations, les zones de révolte et de résistances, les politiques alternatives. La théorie critique, croisant marxisme et psychanalyse, déconstruit et dénonce les mécanismes psycho-politiques du prêt-à-penser et de la domination insidieusement à l’œuvre dans nos « démocraties totalitaires » perpétuant un statu quo surrépressif. Seule une connaissance vraie est émancipatrice. Elle génère une nouvelle praxis politique dégagée des partis.
Vient de paraître : GRUEV Radoslav. La Bulgarie et le totalitarisme : sociologie d’un camp de concentration, aux Éditions du Cygne
« Siècle des camps » ou « siècle des totalitarismes », nous ne pouvons pas fermer la page du XXe siècle sans mener une réflexion approfondie sur les traits c
aractéristiques de ces formes politiques et sociales. L’« expérience totalitaire » a provoqué des transformations importantes au niveau sociologique dans les sociétés où elle a été appliquée, en façonnant la structure sociale, attribuant les rôles sociaux, médiatisant les interactions, contrôlant l’espace social et la vie privée de ses opposants. Le t
otalitarisme a utilisé une arme puissante : le camp de concentration, laboratoire de domination et transformation de l’être social. Cet ouvrage vous propo
se d’explorer un camp singulier : Béléné, en République populaire de Bulgarie. À travers cet exemple peu connu en France, l’auteur propose de retracer la construction du totalitarisme à travers ses caractéristiques les plus prégnantes : l’exclusion, l’enfermement et l’humiliation, en d’autres termes les spécificités du système concentrationnaire.
Éditions de L’Harmattan, coll. Logiques sociales série Sociologie de la connaissance
Vient de paraître
![[Parution] La pensée des sociologues. Catégorisation, classification, identification, différenciation et reconnaissance](https://rt10.hypotheses.org/files/2018/10/9782343145464r-672x372.jpg)
![[Parution] Imaginaire et technologie. Sociologie de l’évolution des conduites sociales](https://rt10.hypotheses.org/files/2018/02/1couv_imaginaire-394x372.jpg)
![[Parution] Remords et honte. Lecture sociologique des sentiments](https://rt10.hypotheses.org/files/2017/03/9782304046380-416x372.jpg)
![[Parution] La Bulgarie et le totalitarisme. Sociologie d’un camp de concentration](https://rt10.hypotheses.org/files/2016/11/9782849244692-672x372.jpg)
![[Parution] La nostalgie comme sentiment](https://rt10.hypotheses.org/files/2016/09/PHOTO-COUVERTURE-672x372.jpg)
![[Parution] “La voie des sens”, n°74 de la revue Hermès](https://rt10.hypotheses.org/files/2016/08/09017-Hermes74_edited.jpg)
